寻继智姓名分析_寻继智名字测试打分_寻继智五行分析

姓名基本信息

寻

拼音： xún

繁体：尋

笔画： 6

五行：火

继

拼音： jì

繁体：繼

笔画： 10

五行：木

智

拼音： zhì

繁体：智

笔画： 12

五行：火

五格数理分析

格局	数值	五行	吉凶	详解
天格	13 (火)	火	大吉	智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。智能超群的成功数。（大吉）基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
人格	32 (木)	木	大吉	性格温顺，得意外之福德。诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。健康：可能圆满，而三才者有略患。含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
地格	32 (木)	木	大吉	性格温顺，得意外之福德。诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。健康：可能圆满，而三才者有略患。含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
外格	13 (火)	火	大吉	智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。智能超群的成功数。（大吉）基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
总格	44 (火)	火	凶	愁眉难展破家财，暗淡辛苦悲运来，遭难逆境无所止，配合不宜有横死。难用心计，事难遂愿，贪功好进，必招失败。须眉难展，力量有限数，最大凶运的暗示。一生多遇困难?若注重亲人关系?适时积财?也可谓平安。（平），清家荡产之最凶之数也，藏有家财破败，人口离异，暗淡惨苦之悲运，诅事不能如意，多障碍，逆境，病患等，如他运配合关系有致发狂横死等之不幸，于壮年或中年时如有一时的幸运，然而至于中年末就倾泻一尽，故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉，但有不出世之怪杰，伟人，烈士，孝子，节妇等诅此数。，「愁眉难展」

三才配置分析

天格

火

人格

木

地格

木

吉

1、总论:配置很理想,可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。天运五行属水时,中年后会陷入失败或逢灾。
2、性格:外表乐观,喜助他人,为别人多劳,但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。
3、意志:意志、耐性尚称坚定,思想亦正确,能平步青云,一展抱负。
4、事业:家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。
5、家庭:事业过程较劳碌,对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后不太圆满。
7、子女:子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
8、社交:人缘与社交能力都不错,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属较投机。
9、精神:精神虽有点烦闷,但事事都能让您称心,得到良好的安慰。
10、财运:能掌握时机,财源滚滚而来。
11、健康:易患气喘、呼吸系统之疾。
12、老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑。

字义解析

寓意名字的寓意

寻

拼音：xún 繁体：尋部首：寸笔画：6

字义解释：寻意为寻找；探究，研究；时常。

来源解释：出自宋代李清照的《声声慢·寻寻觅觅》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
出自唐代刘禹锡的《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
出自宋代苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》：梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起
出自唐代白居易的《忆江南词三首》：能不忆江南？江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头

继

拼音：jì 繁体：繼部首：纟笔画：10

字义解释：继指连续，接着、时间、敏捷。

来源解释：出自宋代李清照的《庆清朝·禁幄低张》：绮筵散日，谁人可继芳尘
出自两汉张衡的《归田赋》：　　于时曜灵俄景，继以望舒

智

拼音：zhì 繁体：智部首：日笔画：12

字义解释：智指智慧、见识、聪明，如足智多谋。

来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
出自宋代欧阳修的《秋声赋》：而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：虽同族于羽毛，固殊智而异心
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

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