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70
寻展渊的名字打分测试结果
姓名五行:火,火水搭配合良,三才五格均衡皆为优

姓名基本信息

拼音: xún
繁体:
笔画: 6
五行:
拼音: zhǎn
繁体:
笔画: 10
五行:
拼音: yuān
繁体:
笔画: 11
五行:

五格数理分析

格局 数值 五行 吉凶 详解
天格
13
(火)
大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格
22
(木)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格
22
(木)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格
13
(火)
大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格
34
(火)
大凶
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

三才配置分析

天格
人格
地格

1、总论:配置很理想,可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。天运五行属水时,中年后会陷入失败或逢灾。
2、性格:外表乐观,喜助他人,为别人多劳,但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。
3、意志:意志、耐性尚称坚定,思想亦正确,能平步青云,一展抱负。
4、事业:家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。
5、家庭:事业过程较劳碌,对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后不太圆满。
7、子女:子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
8、社交:人缘与社交能力都不错,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属较投机。
9、精神:精神虽有点烦闷,但事事都能让您称心,得到良好的安慰。
10、财运:能掌握时机,财源滚滚而来。
11、健康:易患气喘、呼吸系统之疾。
12、老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑。

字义解析

寓意名字的寓意
拼音:xún 繁体:尋 部首:寸 笔画:6
字义解释:寻意为寻找;探究,研究;时常。
来源解释:出自宋代李清照的《声声慢·觅觅》:觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚
出自唐代刘禹锡的《乌衣巷》:旧时王谢堂前燕,飞入常百姓家
出自宋代苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》:梦随风万里,郎去处,又还被、莺呼起
出自唐代白居易的《忆江南词三首》:能不忆江南?江南忆,最忆是杭州;山寺月中桂子,郡亭枕上看潮头
拼音:zhǎn 繁体:展 部首:尸 笔画:10
字义解释:展:指张开、陈列、施行、发挥、延缓等意思。
来源解释:出自宋代秦观的《减字木兰花·天涯旧恨》:黛蛾长敛,任是春风吹不
出自宋代张先的《蝶恋花·移得绿杨栽后院》:几叶小眉寒不
出自魏晋曹植的《薤露》:愿得功勤,输力于明君
出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》:转数寒更,起了还重睡
拼音:yuān 繁体:淵 部首:氵 笔画:11
字义解释:渊:指深水,潭;渊博;渊源。
来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户
出自两汉王褒的《洞箫赋》:扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》:看明、风流酷似,卧龙诸葛
出自两汉张衡的《归田赋》:落云间之逸禽,悬沉之鲨鰡

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